مجد الدين ابن الأثير
56
المرصع في الآباء والأمّهات والأبناء والبنات والأذواء والذّوات
الأذواء « [ 114 ] » ذو الأبارق : موضع قال الشاعر : أو ما شممت بذي الأبارق نفحة * خلصت إلى كبد الفتى المشتاق « [ 115 ] » ذو الأبرق : موضع ما بين المغشى إلى ذات الجيش بالحجاز . « [ 116 ] » ذو الأثل : موضع كان به يوم من أيام العرب وحروبهم لجشم على عبس في الجاهلية . « [ 117 ] » ذو أثيل : موضع قرب المدينة بين بدر ووادي الصفراء ، وبه عين ماء ، ويقال : أثيل بلا « ذو » وقد جاء في شعر قتيلة بنت النضر ( أ ) : يا راكبا إن الأثيل مظنّة * من صبح خامسة وأنت موفّق ( ب ) « [ 118 ] » ذو الأجرع : موضع ، قال : ظباء ذي الأجرع من رامة * رحن وخلّفنك بالأبرق « [ 119 ] » ذو أحثال : موضع كان به يوم من أيام العرب وحروبها في الجاهلية بين
--> ( [ 114 ] ) اللسان : ( برق ) . ( [ 115 ] ) فصل المقال ص 65 والأغاني 15 : 77 والعقد الفريد 5 : 166 ، وتاريخ مكة للأزرقي 2 : 300 . ( [ 116 ] ) معجم ما استعجم 1 / 107 ، معجم البلدان ( أثل ) 1 / 91 واللسان : ( أثل ) . ( [ 117 ] ) معجم البلدان 1 : 94 ( أثيل ) واللسان : ( أثل ) ، ومعجم ما استعجم 1 / 109 . ( أ ) هي قتيلة بنت النضر بن الحارث بن كلدة ( . . . نحو 20 ه / . . . نحو 640 م ) شاعرة ، أدركت الجاهلية والإسلام . أسر والدها النضر في وقعة بدر ، فأمر به النبي صلّى اللّه عليه وسلّم فقتل . أسلمت بعد مقتله ( انظر حياتها في طبقات ابن سعد 8 : 105 ومعجم البلدان 1 : 95 ) . ( ب ) البيت ورد في ديوان الحماسة لأبي تمام ، وفي معجم البلدان ، حيث القصة ، ويبدو اختصار ابن الأثير للخبر الوارد هناك . ( [ 118 ] ) تاج العروس : ( باب العين فصل الجيم ) . ( [ 119 ] ) معجم البلدان 1 : 108 ( أحثال ) .